Después de un largo recorrido desde la Amazonía, viajando a pie, en canoa y por tierra, cientos de indígenas llegaron a la capital de Ecuador el 13 y 14 de febrero, para movilizarse en apoyo de las comunidades Waorani de Pastaza y A’I Cofán de Sinangoe. Las victorias históricas de ambas nacionalidades contra los intereses petroleros y mineros han inspirado a cientos de personas de las comunidades indígenas de la Amazonía en su resistencia contra el extractivismo.
Llegaron juntos con otras nacionalidades indígenas de la Amazonía Ecuatoriana, incluyendo los Kichwa, Sapara, Shiwiar, Shuar, Siekopai y Siona, que enfrentan violaciones de derechos y otras amenazas similares en sus territorios. Jóvenes y ancianos salieron a las calles de Quito con canciones, bailes tradicionales y organizaron importantes movilizaciones afuera de varias instituciones estatales, para denunciar la complicidad del gobierno en la destrucción de la Amazonía y su incumplimiento de las sentencias judiciales. Los Waorani y A’I Cofán se reunieron con la Corte Constitucional de Ecuador, que seleccionó el caso de A’I Cofán de Sinangoe para generar jurisprudencia nacional. Ambas nacionalidades presentaron sus criterios sobre la importancia de incluir a los pueblos indígenas dentro de cualquier debate y análisis sobre los derechos a la autodeterminación y la consulta previa.
Los Waorani y A’I Cofán saben que hay mucho en juego y que sus victorias presentan oportunidades invaluables para promover la ley y los derechos indígenas no solo en Ecuador, sino en toda la región. Sin embargo, a pesar de sus importantes triunfos contra las petroleras, mineras y el reconocimiento de la importancia de sus casos por parte de la Corte Constitucional del Ecuador y de las Naciones Unidas, la agenda extractivista del gobierno continúa sin restricción. Anuncios recientes revelan planes para expandir las concesiones petroleras y mineras en la Amazonía para pagar la deuda del país con China, poniendo en peligro los bosques, territorios indígenas y el clima de nuestro planeta.
En 2018 y 2019, los A’I Cofán y Waorani ganaron batallas legales sin precedentes contra el gobierno Ecuatoriano, protegiendo cientos de miles de hectáreas de bosques primarios de mega biodiversidad y estableciendo valiosos precedentes legales para los derechos indígenas en el país y la región amazónica. En los próximos meses, los Waorani y A’I Cofán continuarán aumentando la presión para asegurar que el gobierno ecuatoriano respete los derechos y territorios indígenas.
Comunidades Waorani y A’I Cofán de Sinangoe se movilizan fuera de la Corte Constitucional de Ecuador y se unen con otras nacionalidades indígenas, incluidos los Kichwa, Sapara, Shuar, Siona, Siekopai y Shiwiar en Quito, capital del Ecuador
Comunidades Waorani y A’I Cofán se unen y movilizan juntos para defender sus victorias legales históricas y para denunciar la violación sistemática del Estado de Derecho de los pueblos indígenas al consentimiento libre, previo e informado
Una delegación de representantes Waorani y A’I Cofán participan en una reunión oficial con varios jueces de la Corte Constitucional del Ecuador. Comunidades Waorani y A’I Cofán solicitaron que la Corte escuche el testimonio de los pueblos indígenas antes de pronunciarse sobre los derechos indígenas fundamentales
La abogada de Amazon Frontlines, María Espinosa, habla durante una rueda de prensa frente a la Corte Constitucional del Ecuador: “A estas comunidades les han violado derechos y se afectó sus vidas. Hemos venido a decir a la Corte Constitucional que tiene un oportunidad histórica en sus manos. No solo por el hecho de poder acumular estas dos sentencias, si no por pronunciarse de fondo sobre un derecho que define la protección por la extinción de pueblos indígenas”
Un hombre Waorani de la Amazonía ecuatoriana junto a la policía durante la movilización
Los hombres Waorani cantan fuera del Ministerio de Energía y Recursos No Renovables como parte de la movilización de sus comunidades, exigiendo respeto por los derechos y territorios indígenas y el cumplimiento del gobierno de las históricas sentencias de los casos Waorani y A’I Cofán
Wina Omaca, una abuela reconocida como una anciana sabia o «Pekinani» (que también fue demandante en la causa presentada por las comunidades Waorani de Pastaza en contra del gobierno ecuatoriano) junto a miembros de la policía ecuatoriana durante la movilización en Quito
Miembros de comunidades Waorani y A’I Cofán bailan después de entregar un mensaje unido y una advertencia al Ministerio de Energía y Recursos No Renovables de Ecuador en la ciudad de Quito: “Nunca permitiremos que las industrias extractivistas ingresen a nuestros territorios ancestrales. El Estado debe respetar nuestras decisiones sobre nuestros territorios”
