

Quito, 10 de septiembre de 2026.- Al menos 120 personas de las nacionalidades indígenas Waodani, Siekopaai y A’i Cofán, de la Amazonía ecuatoriana, hicieron un largo viaje a la ciudad de Quito para recibir el registro oficial de sus Proyectos Educativos Comunitarios (PEC) y tejidos curriculares, a través de resoluciones de máxima autoridad emitidos por la Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y Etnoeducación (SEIBE). El registro permite a las nacionalidades implementar sus proyectos sin trabas, en sus territorios a partir de este mes de septiembre, con el nuevo ciclo escolar que ya empezó.
Para las nacionalidades, la jornada inició en la madrugada con la toma de yocó, planta sagrada de la que se obtiene una bebida energizante, en el parque El Arbolito de la ciudad de Quito. Ya en la marcha, la delegación de niños, niñas, jóvenes dinamizadores y dinamizadoras comunitarias, docentes de educación propia, dirigentes y abuelos y abuelas, ataviados con su colorida ropa tradicional, coronas, plumas y carteles, caminaron y cantaron consignas en su camino hacia el auditorio Emilio Uzcategui del Ministerio de Educación, Deporte y Cultura (MINEDEC).
Oswando Nenquimo, presidente de la Organización Waorani de Pastaza (OWAP), en la rueda de prensa declaró: “hoy hicimos historia, llevamos el conocimiento de nuestros abuelos al papel, construimos una educación propia desde el territorio conversando con los abuelos. Ahora eso va a transformar las aulas, para seguir defendiendo el territorio, los derechos de la naturaleza y los derechos humanos. Los jóvenes son el futuro, por eso estamos hoy aquí, frente a ustedes para mostrar nuestro trabajo, que sea visible para el público y para nuestras comunidades.”
Los PEC y tejidos curriculares no empezaron en documentos, sino que fueron parte de un proceso de reflexión profunda, como lo señaló Wider Guaramag, líder educativo de la Comunidad A’i Cofan de Sinangoe: “partimos de diagnósticos desde las realidades de las comunidades que arrojaron resultados como el debilitamiento de las prácticas propias y el idioma, entonces nos sentamos a hablar con los abuelos para identificar el rumbo que queríamos tomar. Hemos desarrollado varios encuentros en las comunidades de donde resultaron las metodologías propias con las que queremos impartir nuestra educación”.
Wilmer Piaguaje, dirigente de Educación de la Nación Siekopai destacó lo que no puede quedar fuera de la educación propia al integrarse al sistema público de educación nacional: “ hay algunos temas que nosotros manejamos desde lo propio que no podemos cambiar. En los temas de saberes ancestrales y las prácticas como la toma de yoko, el yagé y otros consejos prácticos que hacemos desde el territorio, no podemos cambiar por la pedagogía plasmada desde lo occidental. Más allá de que el Estado reconozca, debe ser garantizado el derecho de los pueblos y nacionalidades a mantener sus lenguas, su forma de vivir, la pervivencia cultural, física y espiritual desde el territorio, tiene que ser visible y garantizada”.
En enero de 2026, en una marcha similar, las tres nacionalidades entregaron sus proyectos de educación propia a las autoridades de educación (SEIBE y MINEDEC) para exigir su registro. Desde entonces, hasta este momento las comunidades trabajaron arduamente en las adecuaciones solicitadas por la SEIBE para la validación técnica los PEC y los tejidos, y que estos puedan ser ingresados en las plataformas de evaluación y seguimiento.
Mauro Shakai, director de Educación Intercultural Bilingüe, también señaló la calidad de histórico del evento y su importancia en el desarrollo de las nacionalidades indígenas del Ecuador: “hoy estamos aquí para registrar y oficializar los tejidos de las nacionalidades. El registro se realizó mediante una resolución de máxima autoridad para cada nacionalidad, firmada por el Secretario de Educación Intercultural Bilingüe, José Atupaña Tocto, con ello se espera que la implementación pueda realizarse sin trabas en los territorios.
Patricia Peñaherrera, en representación de Alianza Ceibo y Amazon Frontlines, organizaciones que han trabajado de la mano con las comunidades en la construcción de su educación propia, señaló que “las comunidades necesitan de una decisión comprometida de la SEIBE y del MINEDEC y de todos los organismos de educación del Estado, para que este trabajo tan poderoso que hoy se ha registrado, se pueda implementar día a día en el territorio de forma plena. Estaremos aquí para acompañar y exigir que todos los derechos de las nacionalidades sean respetados. Todos los que tenemos que cuidar la niñez y la juventud nos uniremos alrededor de las nacionalidades para que ellos puedan implementar plenamente el derecho a su educación propia”.
La exigencia de las nacionalidades es que, a partir de hoy, se obtengan las decisiones y actos claros, formales y sostenidos del MINEDEC, que permitan asegurar las partidas necesarias para la contratación de docentes de las propias nacionalidades, garantizar los desayunos escolares, acceso a materiales, capacitación docente, entre otras cosas, durante todo el ciclo escolar.