Tal como el espíritu del jaguar a quien invocan a través de sus canciones, las mujeres Waorani rebosan poder. Ante la violencia colonial, la evangelización y las amenazas extractivas, las mujeres Waorani han mantenido vivo el conocimiento ancestral de su pueblo, contra todo pronóstico.
Como guardianas de su territorio y de su cultura en lo profundo del corazón de la selva amazónica, las mujeres Waorani son la columna vertebral de la resistencia de su pueblo contra uno de los mayores responsables del cambio climático en la Tierra: la industria de los combustibles fósiles. Pero en sus manos, se encuentran y cultivan una gran cantidad de soluciones climáticas.
Estas mujeres, como tantas otras mujeres indígenas a lo largo y ancho de la región amazónica, son actores fundamentales en los procesos de organización de su gente y en las estrategias para contrarrestar las amenazas a sus territorios. Bajo su cuidadoso liderazgo y orientación, soluciones climáticas en abundancia están siendo cultivadas desde cero, haciendo uso del litigio estratégico, de educación, periodismo, monitoreo y mapeo, e incluso, de emprendimiento.
Cinco años han pasado desde que las mujeres y jóvenes presentadas en el siguiente ensayo fotográfico estaban cantando acerca de la selva ante jueces, dentro de una corte local, en medio del caso insigne de su pueblo contra el estado ecuatoriano; y que poco después, esta iniciativa lanzó una conmoción alrededor del mundo con su histórica victoria contra la industria de los combustibles fósiles, lo que sentó un invaluable precedente para los derechos de los pueblos indígenas y la protección de la Amazonía.
Cinco años, y el gobierno aún no ha honrado su palabra de cumplir con la sentencia de la Corte, y por el contrario, sus ambiciones para expandir la explotación de petróleo y la minería en la región amazónica han hecho todo menos disminuir. Hoy en día, estas mujeres Waorani siguen luchando y están todavía tan decididas como siempre a proteger su hogar en la selva. Nos honra compartir con ustedes sus reflexiones y su sabiduría.
Wiña Omaca, Pikenani (autoridad tradicional)
“Las mujeres siempre han estado al frente de nuestra resistencia. Antes de la conquista europea y el primer contacto con la civilización occidental, fueron las mujeres waorani quienes tomaban las decisiones y siempre cuidaban la paz y la armonía del hogar del clan. Las mujeres y hombres deben escucharse y trabajar juntos para hacer una sola fuerza, haciendo acciones para el bienestar de la selva y de las futuras generaciones”
Wiña Omaca, Pikenani (autoridad tradicional)
“Las mujeres siempre han estado al frente de nuestra resistencia. Antes de la conquista europea y el primer contacto con la civilización occidental, fueron las mujeres waorani quienes tomaban las decisiones y siempre cuidaban la paz y la armonía del hogar del clan. Las mujeres y hombres deben escucharse y trabajar juntos para hacer una sola fuerza, haciendo acciones para el bienestar de la selva y de las futuras generaciones”
Jenny Pauchi Tona, jóven Waorani
“Mi territorio es importante porque es mi casa. Es la casa de mis peces, mis árboles, mis animales y mi todo. Voy a defenderlo para que yo pueda vivir una buena vida en el futuro. Nunca quiero que entre la empresa petrolera aqui”.
Jenny Pauchi Tona, jóven Waorani
“Mi territorio es importante porque es mi casa. Es la casa de mis peces, mis árboles, mis animales y mi todo. Voy a defenderlo para que yo pueda vivir una buena vida en el futuro. Nunca quiero que entre la empresa petrolera aqui”.
Obe Paa, lideresa de comunidad
“Mis abuelos lucharon para mantener el territorio más grande y he seguido pisando el mismo camino que mis ancestros. El rol de una mujer va mas allá de los deberes que podamos tener en el hogar, tambien compartimos nuestra sabiduría con nuestras comunidades y con los jóvenes. Somos defensoras y pensamos en las futuras generaciones”.
Obe Paa, lideresa de comunidad
“Mis abuelos lucharon para mantener el territorio más grande y he seguido pisando el mismo camino que mis ancestros. El rol de una mujer va mas allá de los deberes que podamos tener en el hogar, tambien compartimos nuestra sabiduría con nuestras comunidades y con los jóvenes. Somos defensoras y pensamos en las futuras generaciones”.
Silvana Nihua, Presidenta de la Organización Waorani de Pastaza, OWAP
“Somos de la selva y somos mujeres luchadoras. Somos sabias, aún mantenemos nuestro conocimiento ancestral. Nuestro territorio es nuestra vida. Sé que la explotación hace daño, nos destruye. Hemos visto cómo han sufrido otros pueblos y nacionalidades, rechazamos totalmente a las empresas extractivas. Nunca dejaremos que entren a nuestro territorio”.
Silvana Nihua, Presidenta de la Organización Waorani de Pastaza, OWAP
“Somos de la selva y somos mujeres luchadoras. Somos sabias, aún mantenemos nuestro conocimiento ancestral. Nuestro territorio es nuestra vida. Sé que la explotación hace daño, nos destruye. Hemos visto cómo han sufrido otros pueblos y nacionalidades, rechazamos totalmente a las empresas extractivas. Nunca dejaremos que entren a nuestro territorio”.
Omanca Enqueri Nihua, Pikenani (autoridad tradicional)
“Nosotras, mujeres Waorani, cantamos muchas canciones. Una de las más destacadas representa al jaguar. El jaguar no tiene miedo de nada. Como somos de la selva, nuestro espíritu es como el jaguar. Eso nos da coraje para defender nuestro territorio. No vamos a dejar que nos intimiden el gobierno o las compañías. Si quieren matarnos, que nos maten. Aquí estaremos defendiendo siempre nuestra casa. Porque el jaguar te ataca cuando invades su territorio”.
Omanca Enqueri Nihua, Pikenani (autoridad tradicional)
“Nosotras, mujeres Waorani, cantamos muchas canciones. Una de las más destacadas representa al jaguar. El jaguar no tiene miedo de nada. Como somos de la selva, nuestro espíritu es como el jaguar. Eso nos da coraje para defender nuestro territorio. No vamos a dejar que nos intimiden el gobierno o las compañías. Si quieren matarnos, que nos maten. Aquí estaremos defendiendo siempre nuestra casa. Porque el jaguar te ataca cuando invades su territorio”.
Nemonte Nenquimo, lideresa Waorani y ganadora del Premio Goldman
“Todas las mujeres del mundo debemos seguir uniéndonos para cuidar el futuro de nuestro planeta y hacer una sola causa, una sola fuerza, con todo nuestro corazón y alma. Como mujeres indígenas, enfrentamos violencia y discriminación por la entrada de la colonización e industrias extractivas en nuestra selva. A pesar de las dificultades y las amenazas, estamos resistiendo para proteger nuestro hogar, nuestras raíces y la naturaleza. Tenemos tanta fuerza porque somos las más conectadas con la Madre Tierra. Cada día, luchamos por el bienestar y por el futuro de nuestros hijos y nietos y por el planeta.”
Nemonte Nenquimo, lideresa Waorani y ganadora del Premio Goldman
“Todas las mujeres del mundo debemos seguir uniéndonos para cuidar el futuro de nuestro planeta y hacer una sola causa, una sola fuerza, con todo nuestro corazón y alma. Como mujeres indígenas, enfrentamos violencia y discriminación por la entrada de la colonización e industrias extractivas en nuestra selva. A pesar de las dificultades y las amenazas, estamos resistiendo para proteger nuestro hogar, nuestras raíces y la naturaleza. Tenemos tanta fuerza porque somos las más conectadas con la Madre Tierra. Cada día, luchamos por el bienestar y por el futuro de nuestros hijos y nietos y por el planeta.”
Ene Nenquimo, Vice-Presidenta de la Organización Nacionalidad Waorani del Ecuador (NAWE)
“Los conocimientos de las Pikenani los debemos transmitir, porque tienen una conexión absoluta con la naturaleza. Esta conexión nos da fortaleza y conserva nuestras raíces con nuestro territorio, es como nuestro ombligo, donde corren las venas en la tierra. Nos da coraje para seguir resistiendo hasta las últimas consencuencias”.
Ene Nenquimo, Vice-Presidenta de la Organización Nacionalidad Waorani del Ecuador (NAWE)
“Los conocimientos de las Pikenani los debemos transmitir, porque tienen una conexión absoluta con la naturaleza. Esta conexión nos da fortaleza y conserva nuestras raíces con nuestro territorio, es como nuestro ombligo, donde corren las venas en la tierra. Nos da coraje para seguir resistiendo hasta las últimas consencuencias”.
Esta serie fotográfica incluye la colaboración de fotografías aportadas por la líder indígena, Nina Gualinga, perteneciente a la comunidad Kichwa de Sarayaku, en Ecuador, y por Sophie Pinchetti, de Amazon Frontlines. La serie fue creada en conjunto con las mujeres Waorani de OWAP (Organización Política Waorani de Pastaza) y la Alianza Ceibo.