Navegando las huellas
del extractivismo:
Jóvenes indígenas reflexionan sobre los efectos de la minería
y petróleo en la Amazonía ecuatoriana
Jóvenes de siete nacionalidades indígenas de la Amazonía ecuatoriana se reunieron en un encuentro de formación comunicacional comunitaria y de reflexión sobre los efectos del extractivismo. En el taller organizado por Amazon Frontlines, el diálogo sobre los legados marcados por la explotación petrolera y las posibles formas de narrar sus historias derivó en el deseo de presenciar el daño causado por la colonización en la provincia de Napo.
La consigna de estos encuentros no se limita al uso de cámaras fotográficas o a la construcción de un guion. También se prioriza el acercamiento a la realidad política y territorial de otros pueblos indígenas. Los jóvenes viajaron por el río Jatunyaku hacia Yutzupino, un sector rico en oro y violentado por la minería aurífera.
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Uno de mis objetivos fue también ese sueño de que algunas nacionalidades puedan conocer este río Jatunyaku y que puedan mirar lo que ha sucedido en los territorios indígenas; cómo también la minería ha ido acabando y haciendo que las montañas vayan siendo destruidas y la biodiversidad”.
Roxana Tanguila
Nación originaria Quijos del Alto Napo
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Yo sentí una tristeza en mi corazón por la destrucción y la contaminación del río, porque vi a muchos niños alrededor del río y sentí mucha tristeza por cómo están ahí, con la minería y todo”.
Jennifer Paushi
Nacionalidad Waorani
Lo que antes eran orillas llenas de vegetación, ahora son pequeños desiertos de piedras. Cráteres, secuelas de la degradación del ecosistema que hoy amenaza la vida de las comunidades indígenas.
El río Napo es el más caudaloso de la Amazonía ecuatoriana, con una extensión de más de mil kilómetros, y atraviesa la selva del este del país hasta su salida al vecino Perú. Sus fuentes dan vida a una provincia en la que, en su gran mayoría y desde hace siglos, viven las comunidades kichwas.
Desde enero de 2017 hasta diciembre de 2024, más de 500 hectáreas fueron afectadas por la minería en el sector de Yutzupino, lo que equivale a más de 700 campos de fútbol.
Según el Ministerio de Gobierno ecuatoriano, en febrero de 2022, cuando se realizaron operativos contra la minería ilegal en Yutzupino, se decomisaron 124 retroexcavadoras, 79 motores de succión de agua, 855 galones de combustible y 14 bombas de agua.
En agosto de 2022, de acuerdo con un informe técnico presentado a la Asamblea Nacional de Ecuador, se registraron 202 concesiones mineras, de las cuales 159 se hallaban dentro del catastro minero. Se detectó actividad minera fuera de las áreas permitidas.
El impacto de la minería en la provincia de Napo empezó a notarse al descender por las aguas caudalosas del río Jatunyaku y acercarse al Yutzupino. Era el contraste entre donde penetró la minería y donde no. Lo que antes eran orillas llenas de vegetación, ahora son pequeños desiertos de piedras. Cráteres, secuelas de la degradación del ecosistema que hoy amenaza la vida de las comunidades indígenas.
Desde enero de 2017 hasta diciembre de 2024, más de 500 hectáreas fueron afectadas por la minería en el sector de Yutzupino, lo que equivale a más de 700 campos de fútbol.
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Lo que más me dolió fue ver la playa, destruir la playa, sacar todo lo que está adentro. Es como sacar nuestra piel […] Eso fue lo que más me dolió y me afectó mucho: ver el río como una lágrima derramada.
Ver a los niños jugar en ella [la playa], reír, ver su felicidad, eso fue lo que más me dolió y quisiera levantar mi voz y contarle al mundo que esto está pasando. Detener esto para que no puedan avanzar más”.
Dete Buesaquillo
Nacionalidad Waorani.
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Cuando bajamos por el Yutzupino, me sentí muy triste porque las mineras están destruyendo nuestra naturaleza. Otros jóvenes también estamos aquí para poder unirnos y poder apoyar a los jóvenes de otras nacionalidades y así poder alzar nuestra voz hacia el gobierno”.
Ronald Dagua
Nacionalidad Andwa
Como parte de una práctica artesanal, los kichwas separan el oro de la arena de los ríos con la ayuda de bateas. En cambio, la minería ilegal utiliza maquinaria pesada y metales pesados, como el mercurio, para facilitar la separación del oro de las rocas. El mercurio contamina el aire y las aguas del río y provoca afectaciones en la piel de quienes conviven con la naturaleza. El Ministerio de Ambiente comunicó recientemente que la restauración ambiental en la zona de Yutzupino podría tardar entre uno y dos años.
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Es muy importante que la gente de la comunidad comunique en su propio idioma las amenazas que vienen: el petróleo, la minería y también las amenazas políticas que entran a dividir los territorios.
Sin ese conocimiento, sin esta herramienta de comunicación en su propio idioma y en español, puede ser fácil que entren a dividir, a destruir la cultura, el territorio, a destruir todo lo que tenemos, lo que la selva madre nos brinda”.
Nemonte Nenquimo
nacionalidad Waorani de Pastaza
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Lo que más me impactó es ver y conocer y llevar un mensaje para mí y mi comunidad, para avisarles porque algunos de mi territorio sí quieren trabajar con la minería y por eso es importante para mí saber y llevarles un mensaje”.
Arceliano Cuji
Nacionalidad Shiwiar de comunidad Capirona
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Como cualquier ser humano, uno ve las zonas mineras bajar por las orillas del río Napo, que es un río que nos da la vida y ve todo destruido, las playas, los bosques, todo como tipo desierto. Eso duele como amazónicos, como Kichwas, que vivimos en el territorio, que hay empresas que vienen a hacer daño y lo dejan ahí en el abandono”.
Clever Rolando Andy Cerda
Nacionalidad kichwa Napo
Amazon Frontlines implementó esta modalidad de talleres a lo largo del sur de la Amazonía ecuatoriana para brindar formación técnica e impulsar el diálogo sobre los efectos de la explotación minera y petrolera. Pero la reflexión política no solo se fomenta en un salón de clase; se fortalece cuando los propios jóvenes comunicadores recorren, intercambian y viven las realidades territoriales de otros pueblos y nacionalidades indígenas de la Amazonía. Gracias a esta dinámica, las herramientas técnicas y la experiencia se ponen al servicio de la documentación de la memoria, del registro de las amenazas continuas que enfrentan sus territorios y de la amplificación de sus voces e historias.
· Créditos ·
Texto:
Kervy Justo Robles
Edición:
Alejandra Pérez y Jerónimo Zúñiga
Fotografía:
Antonella Carrasco
Video:
Nicolás Kingman
Diseño web:
Monica Aranda
